Хельсинкский собор

Доминанта городского ландшафта и символ города - Хельсингин Туомиокиркко (Helsingin tuomiokirkko), главная церковь Хельсинкской епархии Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии.

8 апреля 1812 года согласно указу императора Александра I Хельсингфорс стал столицей Финляндии. Тогда это был совсем маленький городок, насчитывавший всего три с половиной тысячи жителей и 77 домов, да и то треть из них была уничтожена пожаром 1808 года. В этот же день российский монарх утвердил план города, согласно которому должна была быть построена лютеранская каменная церковь. Однако, строительство началось значительно позже по причине отсутствия средств. В 1814 году источник финансирования был найден - по новым таможенным правилам 15% от стоимости импортированной соли полагалось отдавать на строительство церкви. Спустя еще четыре года архитектор немецкого происхождения Карл Людвиг Энгель приступил к проектированию здания.

"Соляных" денег хватило только на проект, возведение здания оплатил следующий российский император, Николай I, выделив 2.6 миллиона рублей. Из выделенной суммы один миллион был предназначен для строительства церкви, остальное на восстановление Турку после пожара. Строительство было начато в 1830 году, в 1940, после смерти Энгеля работы возглавил Е.Б.Лорманн, который внёс значительные изменения в первоначальный проект. Церковь официально была открыта 15 февраля 1852 года, получив имя Святого Николая, покровителя императора. В народе же называли просто "Николаевская церковь", то есть построенная императором Николаем. Во время революции 1917 года церковь захватили анархисты и устраивали там свои собрания. В этом же году Финляндия получила независимость, на волне патриотизма русское название заменили на "Большая церковь". В 1959 году была основана Хельсинкская епархия и церковь стала именоваться Хельсинкским собором.

Церковь построена в неоклассическом стиле, в плане представляет собой равносторонний греческий крест, здание выглядит идентично со всех сторон. За основу был взят Казанский собор в Петербурге, в частности, собор в Хельсинки повторяет его высокую центральную башню с большими окнами и куполом. Часы изготовил потомственный мастер Юхо Кённин (Juho Könnin), они служили до 1902 года, когда были заменены на электрические. Оригинальный механизм и сейчас работает в финском музее часов в Эспоо. Первоначальный проект предусматривал размещение колоколов в центральной башне, но Лорманн не рискнул вешать тяжелые колокола на тонких стенах башни, а построил по углам здания четыре звонницы.

Крышу здания украшают статуи апостолов, пусть Вас не вводит в заблуждение их цвет - они выполнены из цинка. Это самая большая коллекция цинковой скульптуры в мире. Во время ремонта церкви в 1996-1998 годах статуи были покрашены в белый цвет, что лучше гармонирует с белоснежными стенами здания. Кстати, на самом деле, это не чистый белый цвет, а очень светлый голубой, и в покраске здания на разных уровнях используются разные оттенки. Благодаря этому все элементы церкви с любого расстояния и ракурса кажутся идеально белыми. Подобная технология используется при покраске Эйфелевой башни в Париже.

Фронтон главного портала венчает скульптура Иоана Богослова или Евангелиста (Johanneksella). Апостол держит в левой руке раскрытую книгу с надписью Euan/ge/lium - Евангелие, так как ему приписывается авторство нескольких книг Нового Завета. В правой руке чаша с ядом, которую он испил по приговору римского суда, что чудесным образом не причинило святому никакого вреда. Иоанн Евангелист изображён в виде юноши с миловидными чертами лица и его часто принимают за Святую Деву Марию.

Святой Туомас (Tuomaan, святой Фома), покровитель инженеров и строителей, держит в руке угольник. Этот апостол особо почитается в Финляндии, ежегодная Рождественнская ярмарка на Рыночной площади и Эспланаде носит имя Святого Туомаса.

Святой Петр (Pietarilla) с неизменными ключами от Царствия небесного.

Апостол Симон Кананит (Simon Kananeus) изображён с орудием, от которого принял мученическую смерть - был заживо распилен. Святой Матфей (Mattiaksen) был сборщиком налогов, поэтом держит в руках секиру как атрибут государственной власти.

На стенах собора можно видеть многочисленные барельефы.

Большинство барельефов изображает сцены из Евангелия.

Визит Волхвов.

Карнизы декорированы масонской символикой.

Всевидящее око.